تويت
الرد على كل من يسال او يعترض عن نسب السيد القحطاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما اعتدنا على ان ندافع عن محمد وآل محمد وعن اولياء محمد وآل محمد وعن وزير قائم ال محمد السيد أبي عبد الله الحسين القحطاني فإننا اليوم وبفضل الله علينا سنقوم بدحض أحد الاشكالات الفارغة التي اطلقت على السيد القحطاني وهي نابعة من فراغ عقول اعداء الامام المهدي (ع) .
يشكل البعض على نسب السيد القحطاني ويقولون كيف يمكن ان يكون السيد قحطاني وهو من ذرية قحطان اخو عدنان والسادة يرجعون الى عدنان وليس قحطاني .
وقد تم الرد على هذا الاشكال في وقت صحيفة القائم حينما تم الاشارة الى ان قحطاني الذي ينتسب اليه السيد القحطاني هو قحطاني اليمن وليس قحطان اخو عدنان وقحطان هذا ترجع اليه قبائل اليمن وهذا ما ثبته الكثير من النسابة والباحثين نذكر منهم السيد محمد علي الحلو في كتابه اليماني راية هدى ص79 حيث قال :
( أشارت الأخبار إلى أنّ نسب اليماني قرشي هاشمي قحطاني وأنه قحطاني، تأكيداً على يمانيّته، فإنّ قبائل اليمن كلّها من قحطان، تنتسب إليه، وهو قحطان بن عابر بن شالخ، وتنتسب إليه الأنصار كذلك. فكلّ مَن انتسب إلى اليمن عُرف بالقحطاني لانتساب قبائلها إليه، كما صرّح السمعاني في أنسابه: وقحطان هو الذي ينتسب جميع الأنصار إليه واليمن كلّها، وهم بنو يعرب بن يشجب بن قحطان. وقيل: هو قحطان بن الهيمسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم. وقحطان جُرثومة العرب ، وذكر ابن منظور في لسان العرب: ( أنّ قحطان أبو اليمن، وهو في قول نسّابتهم قحطان بن هود، وبعض يقول قحطان بن ارفخشد بن سام بن نوح ) فاليماني إذن _ كما في الأخبار _ قرشي هاشمي قحطاني. ) انتهى كلام السيد محمد علي الحلو
فهنا اثبت هذا الباحث بأن القحطاني يعود نسبه الى نبي الله اسماعيل وإبراهيم عليهما السلام او حتى لو عاد نسبه الى نوح فهو من هذه الشجرة المباركة .
ولكن بعد هذا البيان ظهر لنا قوم اخرون اشكلوا باشكال جديد وهو قولهم كيف يمكن ان يكون السيد القحطاني من نسل قحطان وهو يدعي انه حسني النسب وهذا الاشكال غريب فهل السادة الذين ينتسبون اليوم الى النبي الخاتم كلهم حسينيون طبعا لا فابناء النبي وابناء علي عليهما السلام هما الحسن والحسين وكان الائمة من ذرية الحسين اما ذرية الحسن السبط فليس منها الائمة ولكنه (ع) له ذرية وعشائر حسنيين في العراق ومصر وايران وغيرها بل انه سيخرج من نسل الحسن (ع) وزير الإمام المهدي الفتى الحسني وقد حصل هذا بالفعل وخرج الينا السيد القحطاني .
فالانسان ينسب الى جده القريب او البعيد هذا امر لا اشكال فيه
فاهل البيت يرجع نسبهم الى الشجرة المباركة وكذلك احفادهم ترجع انسابهم الى الشجرة المباركة فكل سيد اليوم يستطيع القول بان جده ابراهيم او جده النبي وذرية النبي الذين ينتسبون اليه والى اباءه اسماعيل وابراهيم هم بطبيعة الحال أما حسنيين او حسينيين وهذا لا اشكال فيه .
نعود للسيد القحطاني ان السيد القحطاني كما قلنا يعود نسبه الى قحطان ابو اليمن وهو الجد الابعد له وتدرج اجداده الى ان جاء النبي الخاتم ومن ذريته خرج الحسن والحسين فالجد الاقرب هنا للسيد القحطاني هو الحسن السبط لذلك والجد الابعد هو قحطان ابو اليمن فلا اشكال في ان يحمل السيد القحطاني لقب جده الابعد قحطان او لقب جده الاقرب الحسن السبط فهو قحطاني وحسني.
يتبع.....
كما اعتدنا على ان ندافع عن محمد وآل محمد وعن اولياء محمد وآل محمد وعن وزير قائم ال محمد السيد أبي عبد الله الحسين القحطاني فإننا اليوم وبفضل الله علينا سنقوم بدحض أحد الاشكالات الفارغة التي اطلقت على السيد القحطاني وهي نابعة من فراغ عقول اعداء الامام المهدي (ع) .
يشكل البعض على نسب السيد القحطاني ويقولون كيف يمكن ان يكون السيد قحطاني وهو من ذرية قحطان اخو عدنان والسادة يرجعون الى عدنان وليس قحطاني .
وقد تم الرد على هذا الاشكال في وقت صحيفة القائم حينما تم الاشارة الى ان قحطاني الذي ينتسب اليه السيد القحطاني هو قحطاني اليمن وليس قحطان اخو عدنان وقحطان هذا ترجع اليه قبائل اليمن وهذا ما ثبته الكثير من النسابة والباحثين نذكر منهم السيد محمد علي الحلو في كتابه اليماني راية هدى ص79 حيث قال :
( أشارت الأخبار إلى أنّ نسب اليماني قرشي هاشمي قحطاني وأنه قحطاني، تأكيداً على يمانيّته، فإنّ قبائل اليمن كلّها من قحطان، تنتسب إليه، وهو قحطان بن عابر بن شالخ، وتنتسب إليه الأنصار كذلك. فكلّ مَن انتسب إلى اليمن عُرف بالقحطاني لانتساب قبائلها إليه، كما صرّح السمعاني في أنسابه: وقحطان هو الذي ينتسب جميع الأنصار إليه واليمن كلّها، وهم بنو يعرب بن يشجب بن قحطان. وقيل: هو قحطان بن الهيمسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم. وقحطان جُرثومة العرب ، وذكر ابن منظور في لسان العرب: ( أنّ قحطان أبو اليمن، وهو في قول نسّابتهم قحطان بن هود، وبعض يقول قحطان بن ارفخشد بن سام بن نوح ) فاليماني إذن _ كما في الأخبار _ قرشي هاشمي قحطاني. ) انتهى كلام السيد محمد علي الحلو
فهنا اثبت هذا الباحث بأن القحطاني يعود نسبه الى نبي الله اسماعيل وإبراهيم عليهما السلام او حتى لو عاد نسبه الى نوح فهو من هذه الشجرة المباركة .
ولكن بعد هذا البيان ظهر لنا قوم اخرون اشكلوا باشكال جديد وهو قولهم كيف يمكن ان يكون السيد القحطاني من نسل قحطان وهو يدعي انه حسني النسب وهذا الاشكال غريب فهل السادة الذين ينتسبون اليوم الى النبي الخاتم كلهم حسينيون طبعا لا فابناء النبي وابناء علي عليهما السلام هما الحسن والحسين وكان الائمة من ذرية الحسين اما ذرية الحسن السبط فليس منها الائمة ولكنه (ع) له ذرية وعشائر حسنيين في العراق ومصر وايران وغيرها بل انه سيخرج من نسل الحسن (ع) وزير الإمام المهدي الفتى الحسني وقد حصل هذا بالفعل وخرج الينا السيد القحطاني .
فالانسان ينسب الى جده القريب او البعيد هذا امر لا اشكال فيه
فاهل البيت يرجع نسبهم الى الشجرة المباركة وكذلك احفادهم ترجع انسابهم الى الشجرة المباركة فكل سيد اليوم يستطيع القول بان جده ابراهيم او جده النبي وذرية النبي الذين ينتسبون اليه والى اباءه اسماعيل وابراهيم هم بطبيعة الحال أما حسنيين او حسينيين وهذا لا اشكال فيه .
نعود للسيد القحطاني ان السيد القحطاني كما قلنا يعود نسبه الى قحطان ابو اليمن وهو الجد الابعد له وتدرج اجداده الى ان جاء النبي الخاتم ومن ذريته خرج الحسن والحسين فالجد الاقرب هنا للسيد القحطاني هو الحسن السبط لذلك والجد الابعد هو قحطان ابو اليمن فلا اشكال في ان يحمل السيد القحطاني لقب جده الابعد قحطان او لقب جده الاقرب الحسن السبط فهو قحطاني وحسني.
يتبع.....
تعليق